البوابةالرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخول





شاطر | 
 

 وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2
كاتب الموضوعرسالة
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الأحد 05 يوليو 2009, 7:02 am


قال الشيخ الألباني - رحمه الله - :


اقتباس :


بل قد يكون في هذا – [ أي : الأناشيد ] - آفةٌ أخرى ،

وهي أنّها قد تُلحَّن على ألحان الأغاني الماجنة ،

وتوقع على القوانين الموسيقية الشرقية والغربية التي تطرب السامعين وترقصهم ، وتخرجهم عن طورهم ،

فيكون المقصد هو اللحن والطرب ، وليس النشيد بالذات ،

وهذه مخالفة جديدة ، وهي التشبه بالكفار والمجّان ،

وقد ينتج من وراء ذلك مخالفة أخرى ،

وهي التشبه بهم في إعراضهم عن القرآن وهجرهم إياه ،

فيدخلون في عموم شكوى النبي - صلى الله عليه وسلم - من قومه ،

كما في قوله تعالى : ( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُواهَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً ) " انتهى .

" تحريم آلات الطرب " ( ص 181 ) .




وقال – أيضاً - :

اقتباس :


" إذا كانت هذه الأناشيد ذات معانٍ إسلامية ،

وليس معها شيء من المعازف ، وآلات الطرب كالدفوف والطبول ونحوِها : فهذاأمرٌ لا بأس به ،

ولكن لابد من بيان شرطٍ مهم لجوازها ،

وهو أن تكون خالية من المخالفات الشرعية ؛ كالغلوّ ، ونَحوِه ،

ثم شرط آخر ،

وهو عدم اتخاذها دَيدَناً ؛

إذ ذلك يصرِفُ سامعيها عن قراءة القرآن الذي وَرَدَ الحضُّ عليه في السُنَّة النبوية المطهرة ،

وكذلك يصرِفُهُم عن طلب العلم النافع ، والدعوة إلى الله سبحانه " انتهى .


" مجلة الأصالة " ( العدد الثاني ، تاريخ 15 جمادى الآخرة 1413هـ ) .




وقال الشيخ الألباني أيضاً- :

اقتباس :


"وإني لأذكر جيِّداً أنني لما كنت في دمشق - قبل هجرتي إلى هنا عمَّان - بسنتين

أنّ بعض الشباب المسلم بدأ يتغنى ببعض الأناشيد السليمة المعنى ،

قاصداً بذلك معارضة غناء الصوفية بمثل قصائد البوصيري وغيرها ،

وسجَّل ذلك في شريط ،

فلم يتلبث إلاّ قليلاً حتى قرن معه الضرب على الدف !

ثم استعملوه في أوّل الأمر في حفلات الأعراس ، على أساس أنّ الدف جائز فيها ،

ثم شاع الشريط ،

واستنسخت منه نسخ ،

وانتشر استعماله في كثير من البيوت ،

وأخذوا يستمعون إليه ليلاً نهاراً ، بمناسبة وبغير مناسبة ،

وصار ذلك سلواهم وهجيراهم !


وما ذلك إلاّ من غلبة الهوى والجهل بمكائد الشيطان ،

فصرفهم عن الاهتمام بالقرآن ، وسماعه ، فضلاً عن دراسته ،

وصار عندهم مهجوراً كما جاء في الآية الكريمة


- أي - : قوله تعالى : ( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُواهَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً )

- الفرقان/30 – ".

" تحريم آلات الطرب " ( ص 181 ، 182 )



قال الحافظ ابن كثير في " تفسيرها " ( 3 / 317 ) :


" يقول تعالى مخبرا عن رسوله ونبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -

أنه قال : ( يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُواهَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً )

وذلك أن المشركين كانوا لا يسمعون القرآن ولا يستمعونه

فكانوا إذا تلي عليهم القرآن

أكثروا اللغط والكلام في غيره حتى لا يسمعوه >>>> فهذا من هجرانه

وترك الإيمان به وترك تصديقه >>>> من هجرانه

وترك تدبره وتفهمه >>>> من هجرانه

وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره >>>> من هجرانه


والعدول عنه إلى غيره من

شعر
أو
قول
أو
غناء
أو
لهو
أو
كلام
أو
طريقة مأخوذة من غيره

>>>> من هجرانه "



" فنسأل الله الكريم المنان القادر على ما يشاء

أن يخلصنا مما يسخطه

ويستعملنا فيما يرضيه من حفظ كتابه وفهمه

والقيام بمقتضاه آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يحبه ويرضاه

إنه كريم وهاب "


********
******
****
***
**
*

انتهى المحور الثاني





وأذكركم بما اتفقنا عليه سالفاً ... من محاورَ وأسسٍ

***
**
*

حد ليه أى استفسار أو تعليق

قبل ما ننتقل إلى المحور التالي .. سريعا ً ؟؟؟


_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 3:14 am

عن " الأناشيد المباحة " نتحدث

******

انتهينا من عرض المحور الأول

( تعريف وإيضاح )

والمحور الثاني أيضا

( نقل فتاوى علمائنا الأجلاء فيما يخص الموضوع )

وننتقل الآن إلى المحور الثالث

**
*

" إيضاح فوائد ومواطن النشيد "

777
77
7

تم الاتفاق على أنه

ليس كل " الأناشيد " محرمة :-

وإنما من الممكن أن

- تكون أشعاراً حسنةً تعرف الناس على خالقهم،

- تذكر أثاراً أو وصفاً لمخلوقات الله

- تثير في النفس الحمية للجهاد،

- تذكر بشجاعة الصحابة،

- تحث على التحلي بمكارم الأخلاق والتنزه عن الرذائل،

- تحث على الزهد في الدنيا والعمل للآخرة،

- تحث على الولاء والبراء

- تبعث في النفس شيئاً إيجابياً للمنافحة عن الأمة،

- تحث على الأخوة.

***
**
*

ونعود لنقتبس ذلك الجزء من المحور الأول

77
7

*.* الــفــارس *.* كتب:




وضحت الرؤيا ؟؟

الكلام الموجود في القصيدة حلال - من حيث اللفظ والمعنى -

يبقى إنشاده حلال مع مراعاة المواطن والضوابط اللى هنسردها دلوقتي

( يعني حتى لو اللفظ حلال والمعني أيضا حلال ...

هناك ضوابط تحده كما سنوضح فيا بعد )


الكلام الموجود في القصيدة حرام - من حيث اللفظ أو المعني أو كليهما -

يبقى لا يجوز إنشاده مطلقا

*****
***
**
*

طيب إيه هي بقى مواطن إنشاد الشعر العربي الحسن ؟؟

- ولا نقول " النشيد الإسلامي " كما سبق التوضيح -

*****

كانت تنشد

الأشعار

العربية

الحسنة

في مواطن محددة

(1) - الأعراس والأعياد وعند قدوم الغائب

(2) - الحكم والأمثال

(3) - وصف الشجاعة والكرم وحسن الخلق والحض عليه

(4) - الحداء أثناء السفر ليلاً ... لطرد النعاس واهتداء الإبل إلى الطريق أثناء السير ليلا

(5) - الارتجاز أثناء القيام بأداء الأعمال الشاااااقة

(6) - مدح الإسلام ومبادئه ... وهجاء الكفر والمشركين ....

77
7
7

هذة هي المواطن التي جاء فيها الدليل بالترخيص لمجرد إنشاد الشعر العربي الحسن


بقدر معين وحالة معينة



ولا يجوز


- أن يتعدى حدوده وضوابطه

أو

- أن يأخذ كثيراً من وقت المسلم ،

أو

- أن يشغله عن ذكر الله ،

أو

- أن يزاحم ماهو أهم.



وأرجو مراجعة المحور الأول

لتمام الفائدة مما تم اقتباسه ....






كما أذكركم بما اتفقنا عليه سالفاً ... من محاورَ وأسسٍ

***

**
*

حد ليه أى استفسار أو تعليق

قبل ما ننقل إلى المحور التالي .. سريعا ً ؟؟؟


_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*






عدل سابقا من قبل *.* الــفــارس *.* في الإثنين 06 يوليو 2009, 3:17 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
دكتور شاطر
|مشرف|
|مشرف|
avatar

عدد الرسائل : 6294
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله
الوظيفة : من رزق الله
تاريخ التسجيل : 23/09/2007

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 3:16 am

جزاكم الله خيرا

متابعين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.islamweb.net
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 3:56 am



عن " الأناشيد المباحة " نتحدث

***

انتهينا من عرض المحاور الثلاثة

(1) تعريف ... وإيضاح ..

(2) نقل فتاوى علمائنا الأجلاء فيما يخص الموضوع


(3) إيضاح فوائد ... ومواطن النشيد


وننتقل الآن إلى المحور الرابع

7777
777
77
7


( نظرة تحليلية للتفرقة بين الأناشيد القديمة والمعاصرة )

7777
777
77
7

- نأسف أن وصلت الحال بالنشيد والمنشدين إلى هذه المنزلة ،

فبعد أن كانت الأناشيد

*.* ذات معان إيمانية أو جهادية أو علمية منضبطة *.*

صارت الآن

مشابهة لأغاني الفسَّاق من حيث

ترقيق الصوت ،

ووضع صورة المنشد على غلاف الشريط ،

وعمل الفيديو كليب الذي يحوي مخالفات مثل وجود النساء مع الأناشيد ،

واستعمال المعازف والآلات الموسيقية ،

وأحسنهم حالاً من يستعمل المؤثرات التي تشبه في صوتها وأثرها الآلات الموسيقية ،

*.*


- ولم يعُد للمعاني أي اعتبار، بل يُبحث عن اللحن والمؤثرات ،

وإلا فقل لي كيف يُخرج منشدٌ نشيداً باللغة الإنجليزية >>> يطرب على لحنه المستمعون

>>> وهم لا يفهمون منه حرفاً ؟! .


*.*

- وقد طغت الأناشيد على غيرها من المواد المسموعة العلمية والنافعة ،

وكثرت الفرق الإنشادية في الأمة ،

ولم تتردد تلك الفرق في نشر صور فريقها في الجرائد والمجلات بلباس موحد،

ووجوه يعلن كثير منها مخالفة هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وذلك بحلقهم لحاهم .

****

وقد لهث خلف هذه الأناشيد بعض أهل القرآن

ممن وهبهم الله صوتاً رائعاً ، وقراءة خاشعة ، تحزن القلب ، وتدمع العين ،

لهث بعض هؤلاء إلى النشيد وأخرجوا إصدارات مشينة لا تليق بمقامهم ،

ويركَّز في هذه الأناشيد المصورة على المنشد وهو في أحسن صورة وأجمل طلعة ،

وتقرب الكاميرا من وجهه ، وينظر نظرات المغنين التي تمتلئ إثارة وتهييجاً .

77
7

ولسنا نبالغ ، ولا نتكلم في غير الواقع ،

وهؤلاء المنشدون الذين نشروا صورهم وأرقام هواتفهم - يعلمون فتنة النساء بهم - ،

ويعلمون ماأحدثته حركاتهم ونظراتهم وصورهم بتلك الفئة الضعيفة من البشر ،

وللأسف لم نر منهم إلا ازدياداً في الإنتاج لتلك الأناشيد المصورة .

*****

ولذلك فإن بعض المشايخ الأجلاء الذين أباحوا النشيد في أول الأمر ،

ساءهم ما وصل إليه حال النشيد والمنشدين – وهذا قبل علمهم بالفيديو كليب –

فتوقفوا عن القول بالجواز أو وضعوا شروطاً للقول بالإباحة ،



ومن هؤلاء المشايخ الأجلاء :

الشيخ محمد الصالح العثيمين - رحمه الله - :


حيث قال - رحمه الله - :-

اقتباس :


" أرى الأناشيد تغيرت عن مجراها سابقاً ،

كانت بأصواتٍ غير فاتنة ، لكنها صارت الآن بأصواتٍ فاتنة ،

وأيضاً فخمت على أنغام الأناشيد الخبيثة الفاسدة ،

وقالوا : إنها تصحبها الدف ،

وهذا كله يقتضي أن الإنسان ينبغي أن يبتعد عنها ،

لكن لو جاءنا إنسان ينشد أناشيد لها هدف ، وليس فيها شيءٌ من سفاسف الأمور ،

وبصوته وحده .... بدون آلات لهو : هذا لا بأس به ،

وقد كان حسان بن ثابت ينشد الشعر في مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ".


" دروس وفتاوى الحرم المدني " عام 1416 هـ السؤال رقم 18 .

>>>
>>
>

وقال رحمه الله - أيضاً - :

اقتباس :


" الأناشيد كثُرَ الكلام حولها ، وأنا لم أستمع إليها منذ مدة طويلةٍ

وهي أول ماظهرت كانت لا بأس بها ،

ليس فيها دفوف ،

وتُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ،

وليست على نغمات الأغاني المحرمة ،


لكن تطورت ،

وصارَ يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفّاً ،ويمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ ،

كما تطورت

باختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة ،

ثم تطورت أيضاً

حتى أصبحت تؤدَّى على صفة الأغاني المحرمة ،

لذلك : أصبح في النفس منها شيء وقلق ،

ولا يمكن للإنسان أن يفتي بأنها جائزة على كل حال ، ولا بأنها ممنوعة على كل حال ،

لكن إن خلت من الأمور التي أشرت إليها : فهي جائزة ،

أما إذا كانت مصحوبة بدُفٍّ ،

أو كانت مختاراً لها ذوو الأصوات الجميلة التي تَفتِن ،

أو أُدِّيَت على نغمات الأغاني الهابطة >> فإنّه لا يجوز الاستماع إليها ".


" الصحوةالإسلامية " ( ص 185 )

777

77
7

انتهى المحور الرابع ....



وأذكركم بما اتفقنا عليه سالفاً ... من محاورَ وأسسٍ


***
**
*

حد ليه أى استفسار أو تعليق

قبل ما ننتقل إلى المحور الخامس والأخير .. ثم الخاتمة ؟؟؟

_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 6:52 am


عن " الأناشيد المباحة " نتحدث

****

انتهينا من عرض المحاور الأربعة الأُوَل

(1) تعريف ... وإيضاح ..

(2) نقل فتاوى علمائنا الأجلاء فيما يخص الموضوع


(3) إيضاح فوائد ... ومواطن النشيد

(4) نظرة تحليلية للتفرقة بين الأناشيد القديمة والمعاصرة


أرجو مراجعتهم بعناية وتأنّي .....

أرجو مراجعتهم بعناية وتأنّي .....

قبل الانتقال إلى المحور الأخير >>

" أسس و ضوابط الأناشيد المعاصرة "

******
****
***
**
*

انتشرت الأناشيد وشاعت في وقتنا الحالي بكثرة،

وزااااد الإهتمام بها، - كما وضحنا سابقا -

حتى أصبحت عند - البعض - همهم الشاغل،

وأصبح إهتمامهم بالألحان أكثر من الكلمات،

ودخل فيها المحرمات، - وقد فصّلنا ذلك -

وانفتح عالم الأناشيد انفتاحاً بلا حدود، - كما وضحنا سالفاً -...

وصار من الأناشيد ما يحمل اسم (إسلامية) وهي خالية من الضوابط الإسلامية

- وقد بينا خطورة هذا الأمر تفصيلاً -

والله المستعان.

77
7

وبتدبر الأدلة الثابتة وتأمل كلام العلماء والمشايخ الثقات

يمكننا جمع الضوابط والشروط الشرعية التي يجب تحققها

حتى يكون النشيد جائزاً ،

ونبدأ قائلين :-

*****
****
***
**
*



(1) أن تخلوَ كلماتُ النشيد من الكلام المحرم والتافه ..

*.*.*.*.*.*.*

(2) ألا تشتمل كلمات النشيد على معنى محظور في الشرع،

كأن يكون وسيلة لترويج الشعارات القومية والوطنية،

أو أن يكون فيها بعض العبارات الشركية.


*.*.*.*.*.*.*

(3) ألا يُنشد بالأذكار الشرعية ، كمن يردد كلمة التوحيد،

أو يردد لفظ الجلالة بلا وعي وبلا طائل ،

لأن في هذا تشبهاً بأهل التصوف.

وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحورين ( الأول والثاني )

*.*.*.*.*.*.*

(4) أن لا يكون المنشد امرأة أمام الرجال ،

أو رجلاً فاتناً في هيئته أو صوته ، أمام النساء .

وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحاور ( الأول والثاني والرابع )

*.*.*.*.*.*.*

(5) أن يتجنب سماع أصحاب الأصوات الرقيقة ،

والمتكسرين في أدائهم ، والمتمايلين بأجسادهم ،

ففي ذلك كله فتنة ، وتشبه بالفساق .

وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحورين ( الأول والرابع )

*.*.*.*.*.*.*


(6) أن لا يصاحب النشيد معازف أو آلات موسيقية ،


ولم يُبح من المعازف إلا الدف في أحوال معينة

كما سبق التنبيه والتوضيح أكثر من مرة ....

*.*.*.*.*.*.*

(7) أن تخلوَ من المؤثرات الصوتية التي تشبه صوت الآلات الموسيقية ؛

لأن العبرة هنا بالظاهر والأثر ،

وتقليد الآلات المحرمة لا يجوز ،

وخاصة أن أثرها السيئ هو نفسه الذي تحدثه الآلات الحقيقية ....




المؤثرات الصوتية : هي أصوات معازف وموسيقى لم تتكون من الآلات الموسيقية والمعازف،

وإنما تكونت من جهاز (الكمبيوتر)،

أو من حنجرة شخص مع المضخمات والآلات فتخرج كأصوات الموسيقى،

(( كالضرب على المكروفونات ليخرج صوت كصوت الطبل ))

والعبرة هنا بنتيجة الصوت وليس بالآلة أو بالطريقة.


وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحور ( الرابع )

*.*.*.*.*.*.*

( 8 ) أن تكونَ خالية من الإيقاعات.


والإيقاعات: أصوات يتم اللعب بها عبر جهاز الكمبيوتر كالآهات

و الخلفيات الصوتية للنشيد "السامبلر"

والإيقاعات البشرية : هي ماتكون من أصوات بشرية تدخل في أجهزة الهندسة

وترتب على وزن النشيد وتستخدم بها بعض المؤثرات" الفلترز".

فتسمع أصوات بشرية فيها ميوع وتنطيط وتطريب

وتكسر وتموج في الأصوات وآهات وتأوهات ...


وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحور ( الرابع )
*.*.*.*.*.*.*

(9) تجنب الصور التي توضع على أغلفة أشرطتهم ،

وأولى من ذلك : تجنّب ظهورهم بالفيديو كليب المصاحب لأناشيدهم ،

وخاصة ما يكون من بعضهم من حركات مثيرة ، وتشبه بالمغنين الفاسقين.

وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحور ( الرابع )

*.*.*.*.*.*.*

(10) ألا يخرج النشيد إلى حد الغناء والألحان الماجنة،

كأن يشبه الغناء من ناحية الوزن واللحن،

أو يتضمن النشيد مدّاً فاحشاً كمدّ أهل الغناء، أو بعض (الآهات) التي لا معنى لها.

*.*.*.*.*.*.*

(11) أن يقصد من سماعه تذوق معاني الشعر المنشَد؛

لا التعبد - شأن أهل السماع الصوفي البدعي - ،

ولا اللذة والطرب شأن أهل الغناء الفسقي .

وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحاور ( الأول والثاني والرابع )

*.*.*.*.*.*.*

(12) ألا يقترن به حين السماع حركات أهل الغناء

كالتمايل وهزّ الرؤوس >> فإنه يكون حينئذ محظوراً.

وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحاور ( الأول والثاني والرابع )

*.*.*.*.*.*.*

(13) أن لا تكون الأناشيد ديدناً للمستمع ، وتستهلك وقته ،

وتؤثر على الواجبات والمستحبات ، كتأثيرها على قراءة القرآن ، والدعوة إلى الله .


وقد فصلنا ذلك أثناء عرض المحاور ( الأول والثاني والرابع )

وما أوردناه من رسالة الشيخ الألباني - رحمه الله - .



*.* الــفــارس *.* كتب:


قال الشيخ الألباني - رحمه الله - :


اقتباس :



كلمة في الأناشيد ( الإسلامية ) :

777
77
7

هذا وقد بقي عندي كلمة أخيرة أختم بها هذه الرسالة النافعة - إن شاء الله تعالى -

وهي حول ما يسمونه ب( الأناشيد الإسلامية أو الدينية )

فأقول : قد تبين من الفصل السابع ما يجوز التغني به من الشعر وما لا يجوز

كما تبين مما قبله تحريم آلات الطرب كلها إلا الدف في العيد والعرس .. للنساء

ومن هذا الفصل الأخير أنه لا يجوز التقرب إلى الله إلا بما شرع الله

فكيف يجوز التقرب إليه بما حرم ؟

وأنه من أجل ذلك حرم العلماء الغناء الصوفي واشتد إنكارهم على مستحليه

فإذا استحضر القارئ في باله هذه الأصول القوية

تبين له بكل وضوح أنه لا فرق من حيث الحكم بين الغناء الصوفي والأناشيد الدينية .

بل قد يكون في هذه – [ أي : الأناشيد ] - آفةٌ أخرى ،

وهي أنّها قد تُلحَّن على ألحان الأغاني الماجنة ،

وتوقع على القوانين الموسيقية الشرقية والغربية

التي تطرب السامعين وترقصهم ، وتخرجهم عن طورهم ،

فيكون المقصد هو اللحن والطرب ، وليس النشيد بالذات ،

وهذه مخالفة جديدة ، وهي التشبه بالكفار والمجّان ،

وقد ينتج من وراء ذلك مخالفة أخرى ،

وهي التشبه بهم في إعراضهم عن القرآن وهجرهم إياه ،

فيدخلون في عموم شكوى النبي - صلى الله عليه وسلم - من قومه ،

كما في قوله تعالى : ( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُواهَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً ) " انتهى .

" تحريم آلات الطرب " ( ص 181 ) .




وقال – أيضاً - :

اقتباس :


" إذا كانت هذه الأناشيد ذات معانٍ إسلامية ،

وليس معها شيء من المعازف ، وآلات الطرب كالدفوف والطبول ونحوِها : فهذاأمرٌ لا بأس به ،

ولكن لابد من بيان شرطٍ مهم لجوازها ،

وهو أن تكون خالية من المخالفات الشرعية ؛ كالغلوّ ، ونَحوِه ،

ثم شرط آخر ،

وهو عدم اتخاذها دَيدَناً ؛

إذ ذلك يصرِفُ سامعيها عن قراءة القرآن الذي وَرَدَ الحضُّ عليه في السُنَّة النبوية المطهرة ،

وكذلك يصرِفُهُم عن طلب العلم النافع ، والدعوة إلى الله سبحانه " انتهى .


" مجلة الأصالة " ( العدد الثاني ، تاريخ 15 جمادى الآخرة 1413هـ ) .




وقال الشيخ الألباني أيضاً- :

اقتباس :


"وإني لأذكر جيِّداً أنني لما كنت في دمشق - قبل هجرتي إلى هنا عمَّان - بسنتين

أنّ بعض الشباب المسلم بدأ يتغنى ببعض الأناشيد السليمة المعنى ،

قاصداً بذلك معارضة غناء الصوفية بمثل قصائد البوصيري وغيرها ،

وسجَّل ذلك في شريط ،

فلم يتلبث إلاّ قليلاً حتى قرن معه الضرب على الدف !

ثم استعملوه في أوّل الأمر في حفلات الأعراس ، على أساس أنّ الدف جائز فيها ،

ثم شاع الشريط ،

واستنسخت منه نسخ ،

وانتشر استعماله في كثير من البيوت ،

وأخذوا يستمعون إليه ليلاً نهاراً ، بمناسبة وبغير مناسبة ،

وصار ذلك سلواهم وهجيراهم !


وما ذلك إلاّ من غلبة الهوى والجهل بمكائد الشيطان ،

فصرفهم عن الاهتمام بالقرآن ، وسماعه ، فضلاً عن دراسته ،

وصار عندهم مهجوراً كما جاء في الآية الكريمة


- أي - : قوله تعالى : ( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُواهَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً )

- الفرقان/30 – ".

" تحريم آلات الطرب " ( ص 181 ، 182 )



قال الحافظ ابن كثير في " تفسيرها " ( 3 / 317 ) :


" يقول تعالى مخبرا عن رسوله ونبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -

أنه قال : ( يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُواهَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً )

وذلك أن المشركين كانوا لا يسمعون القرآن ولا يستمعونه

فكانوا إذا تلي عليهم القرآن

أكثروا اللغط والكلام في غيره حتى لا يسمعوه >>>> فهذا من هجرانه

وترك الإيمان به وترك تصديقه >>>> من هجرانه

وترك تدبره وتفهمه >>>> من هجرانه

وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره >>>> من هجرانه


والعدول عنه إلى غيره من

شعر

أو

قول

أو

غناء

أو

لهو

أو

كلام

أو

طريقة مأخوذة من غيره

>>>> من هجرانه "



" فنسأل الله الكريم المنان القادر على ما يشاء

أن يخلصنا مما يسخطه

ويستعملنا فيما يرضيه من حفظ كتابه وفهمه

والقيام بمقتضاه آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يحبه ويرضاه

إنه كريم وهاب "




انتهى المحور الخامس والأخير

المشاركة القادمة >>> الخاتمة

_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 9:28 am


انتهينا - بحمد الله وعونه وتوفيقه -

من التعرض لكافة المحاورِ المتفق عليها فيما يخص

" الأناشيد المباحة "

***
**
*

وأود توضيح بعض الأمور ....

***
**
*

(1)



*.* الــفــارس *.* كتب:


الدافع لهذا الموضوع ... هو

" محاولة جادة للوصول للصواب طلباً للثواب ...

وخوفاً من الخطر والعقاب الوارد في " كتمان العلم " ... "

777
77
7

حيث حاولنا توفير " بدائل مباحة مناسبة " لوضعها على الهواتف

كـ " تنبيه لأحداثها " من اتصال وإرسال واستقبال ...

( لشيوع المخالفات في ذلك )

ولكن ، .. فوجئنا بـ " التباس " الأمر على الكثيرين ...

وقد تعرضنا لذلك - تفصيلا - في هذا الموضوع .... وغيره

تستطيع متابعة البداية على هذا الرابط ..

اضغط هنا



***
**
*


(2)


*.* الــفــارس *.* كتب:



ولا يـُفـَسَّر هذا بأنه " اهتمام زائد " بالأناشيد .. أو بأنها أصبحت محور حياتنا

وإنما وجدنا هذا ضروريا لما اقتضته ظروفنا ...

فطيلة الأوقات ... تصدح هواتفنا بالتنبيه ... ولا حيلة لنا بها ..

( ولما كنا لا نستطيع جعلَها على الوضع الصامت - دائماً - لما يترتب عن ذلك من مشاكل )

فلماذا لا نجعل هذا التنبيه الضروري بعيداً عن المخالفات الشرعية ... ؟؟!!

مستخدمين في ذلك ما أنعم الله به علينا من خبرات ضئيلة في مجال التكنولوجيا والمونتاج ....

(( و شكرنا له على هذه النعمة هو حسن استغلالها ... فيما يفيد وينفع ...

عسى الله أن يغفر لنا ويعفو عنا ....

فطالما غفلنا عن ذلك واستعملنا تلك الخبرات فيما يضر ويجلب الشر ..

نسأل الله العفو والعافية ... ))



***
**
*

(3)


*.* الــفــارس *.* كتب:


واستلزم ذلك التعرض لـ " الأناشيد المباحة " بشيء من التفصيل ...

فوضـّحنا وجمعنا - ما شاء الله لنا أن نوضح ونجمعَ - من ضوابطها وحدودها الشرعية ...

(( أرجو قراءتها وما صحبها من " روابط لمواضيعَ أخرى "

تحوي كلمات تساعد في الإلمام بالقضية ككل

بعناية وتأنٍ واهتمام ... ))



***
**
*

(4)

*.* الــفــارس *.* كتب:



*.* دع ما يريبك ... إلى ما لا يريبك *.*

***

تعرضنا للأناشيد المباحة بشيء من التفصيل ...

وأرجو أن تكون قد قرأت ما يخص ذلك " بعناية واهتمام " ..

777
77
7


وأحسب أنها لا تمثل الكثير في حياتنا ... نحن المسلمون الأطباء وطلاب العلم النافع ....

****

فلا نجد داعياً ..

لرفع الصوت فوق صوت الحق أو التحايل على النصوص الصحيحة والأدلة الثابتة

وتحمل ما لا نطيق من المخالفات الناتجة عن ذلك

7

فقط >> لمجرد الجدال ...

ومحاولة الانتصار لوجهات نظر شخصية أو موروثة لا يصحبها الدليل الصحيح ...

*****

ولكن .... إن حدث - ولا أظن ذلك -

ووجدت أن الأمر " التبس " عليك - بحق - فيما يخص *.* نقطة هاااااامة ومحددة *.*

فلا مانع من التعرض لها بشيء من التفصيل والسرد والتوضيح ... حباً وكرامة ...

7
وإن كان غير ذلك


فلن تجدَ أى استجابة منا ... >>> سوى الدعاء لك بالعفو والهداية ....



****
***
**
*

(5)

*.* الــفــارس *.* كتب:



أسأل الله ... أن يرزقنا - وإياكم - الإخلاص والقبول

وأن يعلمنا - وإياكم - ما ينفعنا .... وينفعنا بما علمنا


ويجعلنا - وإياكم - من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب


*.* سبحانك اللهم وبحمدك، نشهد أن لا إله إلا أنت ، نستغفرك ونتوب إليك *.*




***
**
*

*.* ... انتهى ... *.*

_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
*MishMisha*
عضو ذهبي
عضو ذهبي
avatar

عدد الرسائل : 784
العمر : 30
الوظيفة : إن شاء الله .................... WaitinG
تاريخ التسجيل : 31/01/2007

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 10:48 am

أولا شكرا على الموضوع
بس كل اللي كنت عايزة أقوله انه كان ممكن يتعمل الموضوع دا بالهدوء دا من الاول
لكن بجد الهجوم اللي كان في الموضوع التاني كان جامد اوي
كتب:


انا مستعده اسمعكم للنهايه واتقبل النصيحه بس براحه عليا شويه
لو النبي الي بيقدملى النصيحه كان اتكلم معايا بارفق من كده
"صلى الله عليه و سلم"
اعذروني لو كنت شايفة ان معاها حق
و دي طريقة بيتكلم بيها شيوخ كتير و دا اللي خلى الناس مبقتش تحب تسمع لهم
كتب:

كويس خطوه للامــــــــام ان شاء الله ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

لاتعليق على الحرام او الحلال ...!!
ولاتعليق على اى رد من اخوانى وزمايلى ...!!
اصبحت ارفض الحديث عن الفتاوى او قرايه فتوى فى كتاب او منشور ...!!
عشان اصدق فتوى لازم اخدها من المفتى نفسه ...وربنا اللى هيحاسبه ..!!



و العكس هو اللي خلى ناس كتير تجتمع و تحب تسمع لشيخ زي الشيخ الشعرواي"رحمه الله"
و داعية زي الاستاذ معز مسعود و عمرو خالد و اللي شيوخ هاجموهم على انهم بيقولوا اخطاء دينية
مع انه اكيد الناس مش بتحب تسمع منهم عشان اخطائهم و لكن عشان طريقتهم في الكلام
و لو كانوا لقوا ناس زيهم في طريقتهم و بدون اخطاء زي ما بيقولوا اكيد كانوا هيسمعوا لهم
ياريت فعلا نلاقي كل المسلمين و المسلمات يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يدعون الى سبيل الله و لكن بالحكمة و الموعظة الحسنة

شكرا تاني على الموضوع
ربنا يهدينا جميعا و يوفقنا لما يحبه و يرضاه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Mohammed.badR
|مشرف|
|مشرف|
avatar

عدد الرسائل : 485
العمر : 26
الوظيفة : aho 3ayesh welsalam
تاريخ التسجيل : 24/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 1:14 pm


تعالو نتفق علي حاجة
كلنا عاوزين تطبيق الاسلام
وكل الناس حتي غير الملتزمين نفسهم يبقو متدينين
بمعني اصح الموضوع مش موضوع معرفة
موضوع مقدرة
مقدرة ان احنا نتغلب علي شهوات الناس من المحرمات
والناس علي كدة
*واحد مش عارف
*واحد عارف ومش قادر ينفذ
*واحد عارف وقادر ينفذ

وبالتالي كيفية التعامل مع كل شخصية يختلف حسب طبيعتها

مينفعش اجي لواحد مش قادر يسيب الاغاني العادية واقله ان الاغاني"المسماه" الاسلامية هي كمان نصها حرام

الاصل في الامور هو الحلال ثم بعض الاشياء بتحرم.. مش العكس

زمان ايام الرسول
ايام تاسيس الدين
في البداية كان الحديث عن قضية الايمان بالله بس
بدون اي اوامر او نواهي
وبعد ترسيخ هذا الايمان
تيجي المرحلة التانية وهي الامتثال لأوامر الله
وهي نتيجة منطقية للخطوة الاولي "الايمان "

تعالو نتكلم بصراحة عن الحال القائم دلوقتي
الاهالي الا من رحم الله يربو اولادهم حلو جدا علي"العبادة" اكثر من العقيدة "الايمان الداخلي"
وبالتالي ليس هناك محرك داخلي قوي ..فتصبح العبادة اقرب الي شكليات لا حقيقة جوهرية
وده بينعكس اكثر علي العلاقة بين الناس من انعدام الضمير السائد والغش والكذي وغيره

النبتة الناشئة دي نبتة ضعيفة بالاضافة للفتن المتتالية "كقطع الليل المظلم " كما قال الرسول
مع كل هذا الضعف في الانسلن والقسوة في العوامل اللي حواليه ..يصبح من شبه المستحيل الانتقال من مرحلة "الغفلة و البعد عن الدين" الي "التمسك الحقيقي" بخطوة واحدة (الا من رحم الله من اصحاب النفوس القوية ودول قلائل)
وخصوصا ان احنا في عصر قال عنه الرسول
لَيغشَيَنّ أمّتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا يبيع أقوام دينهم بعرَضٍ من الدنيا قليل

وايضا
"سيأتي زمان على أمتي الممسك على دينه كالممسك على جمرة من النار"

لي تكملة ان شاء الله
وده مجرد راي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أيام للتاريخ
|مشرف|
|مشرف|


عدد الرسائل : 6935
العمر : 26
محل الاقامة : .
الوظيفة : .
تاريخ التسجيل : 25/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 3:33 pm

جزاك الله خيرا يا ( *.* الــفــارس *.* )

ولكن اخذت عليك حاجة

انك برده ماعرضتش جميع اراء العلماء



زى الشيخ يوسف القرضاوى..والامام ابن حزم..وغيرهم...

جزاك الله خيرا على جهدك..

(اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه)

_________________



يــــــــــــــــــــــــــــــارب




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دكتور شاطر
|مشرف|
|مشرف|
avatar

عدد الرسائل : 6294
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله
الوظيفة : من رزق الله
تاريخ التسجيل : 23/09/2007

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 7:44 pm

oM@R!To كتب:

جزاك الله خيرا يا ( *.* الــفــارس *.* )

ولكن اخذت عليك حاجة

انك برده ماعرضتش جميع اراء العلماء



زى الشيخ يوسف القرضاوى..والامام ابن حزم..وغيرهم...

جزاك الله خيرا على جهدك..

(اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه)


اسمع لده يا عمر

اضغط هنا

سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.islamweb.net
دكتور شاطر
|مشرف|
|مشرف|
avatar

عدد الرسائل : 6294
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله
الوظيفة : من رزق الله
تاريخ التسجيل : 23/09/2007

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الإثنين 06 يوليو 2009, 7:45 pm

وفيه برده رأى ابن حزم اللى انت عاوزه

سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.islamweb.net
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الثلاثاء 07 يوليو 2009, 7:47 pm


oM@R!To كتب:





جزاك الله خيرا يا ( *.* الــفــارس *.* )

ولكن اخذت عليك حاجة

انك برده ماعرضتش جميع اراء العلماء



زى الشيخ يوسف القرضاوى..والامام ابن حزم..وغيرهم...

جزاك الله خيرا على جهدك..

(اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه)



فعلت ذلك عامداً ....

ويعلم الله أني انتظرت ردك هذا بنصّه ...

عرضنا وجمعنا - ما شاء الله لنا أن نعرض ونجمع - في هذا الموضوع ..

" ما ثبت وما صحّ وما اتـُّفق عليه "

وهو ما "يجبُ" الأخذ به ....

أما ....

" انفرادات " من تتحدث عنهم ... فقد تم الرد عليها في أكثر من موطن ...

****

إذا لم تكن قد اكتفيت بما تم عرضه من " الثابت والصحيح والمتفق عليه " ...

وترغب - حقا - بالاستزادة بمعرفة " ما شذ عن ذلك " والرد عليه - وأحسبك لست مستعداً لهذا -

77
7

فلا مانع من - محاولة - تقديم المساعدة والمتابعة في هذا الأمر .....

ولكن على الخاص ...

*.* فتبنـّي تلك الأفكار .... لا يجب أن يتصدى له الكثيرون

حيث يجب الاعتناء بتأصيل الأسس الثابتة

قبل محاولة التصدى لما خالفها ....*.*

_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
محمود الغول
::أديب المنتدى::
::أديب المنتدى::
avatar

عدد الرسائل : 3178
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله الواسعة
الوظيفة : طالب بالفرقة السادسة
تاريخ التسجيل : 29/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الثلاثاء 07 يوليو 2009, 9:29 pm

اقتباس :
*.* فتبنـّي تلك الأفكار .... لا يجب أن يتصدى له الكثيرون

حيث يجب الاعتناء بتأصيل الأسس الثابتة


قبل محاولة التصدى لما خالفها ....*.*

أحسنت...بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا

_________________


حتَّامَ نستعطي الغريبَ دروسه *** وتراثنا أسمى الذي في درسهِ

نخشـى مناهلنَا ونرفضُ رفدها *** متهـافتيـنَ علـى ثمالـةِ كأسـهِ

إنِّـا طـردنـا الأجنبـي ولـم نـــزل *** بعقـولنـا وقـلـوبنـا فـي حبســهِ

والشعـــــبُ لا يتركزُ استقــلالـه *** حتي يحـــررَ نفسَـه من نفسـهِ !
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/montada-f38/topic-t13397.htm
محبة الزهراء
|مشرف|
|مشرف|
avatar

عدد الرسائل : 4903
العمر : 29
محل الاقامة : منتدى القوارير
الوظيفة : وقال ربكم ادعوني أستجب لكم
تاريخ التسجيل : 08/05/2007

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الثلاثاء 06 أكتوبر 2009, 1:01 pm

جزاكم الله خيرا كثيرا على هذا التفصيل الذي أفادني كثيرا

بارك الله فيكم

_________________
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا أمتك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت, أعوذ بك من شر ما صنعت ,أبوء لك بنعمتك علىّ وأبوء بذنبي, فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت....

رب يسر ولا تعسر


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.forsanelhaq.com/
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الأربعاء 14 أكتوبر 2009, 12:04 am

لعله خير ...


_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
des6!ny
الريشة الفضية للمنتدى
الريشة الفضية للمنتدى
avatar

عدد الرسائل : 2723
العمر : 47
محل الاقامة : !!!!!
الوظيفة : !!!!!
تاريخ التسجيل : 02/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   السبت 17 أكتوبر 2009, 6:40 pm

اقتباس :
(اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
El sehaity
عضو مميز
عضو مميز
avatar

عدد الرسائل : 171
العمر : 28
الوظيفة : طببيب إلا سنتين
تاريخ التسجيل : 09/01/2009

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الأحد 18 أكتوبر 2009, 11:36 pm

جزاك الله خيرا كثيرا واصلحك وكل من شارك فى هذا الموضوع
افادنا كثيرا كثيرا ورفع عنا الكثير من الوساوس لاننى كنت قد اقلعت تماما عن سماع الاغانى بعدما كنت مناصرا ومؤيدا لها كثيرا وكنت دائما ما أقول <الواحد يسمع الاصوات المحترمه بس زى الاستاذ عمرو دياب]حتى نفعنى الله ببعض الصحبه الصالحه وقد روى لى
حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [سياتى زمان على امتى يستحلون فيه الحِرَ والحرير والخمر والمعازف ]او كما قال عليه الصلاة والسلام.
وقد كنت احب الاغانى كثيرا واطرب لها حتى سمعت ذلك الحديث فالحمد لله لم استمع الى اى منها الى اليىم واصبحت ابغضها كما ابغض ان القى فى النار
يعنى الخلاصه ان اللذى يجادل فى الحق الظاهر انما يجادل تكبرا منه ورغبة عن الاستماع لصوت الحق فقد كنت اقع فى ذلك كثيرا.
ارشدنا الله الى الحق واياكم وارضانا به وثبتنا عليه.
ولكن بعد الموضوع ده الواحد يعيد النظر فى الاناشيد كمان او مايسمى بالاناشيد
والله الواحد كل يوم بيستفيد منك يا فارس.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الخميس 07 يناير 2010, 9:07 pm

بارك الله فيك أخي

وتاب عليك .. وغفر لك .. وهداك إلى الحق .. وثبتك عليه ... وأماتك في سبيله

ونفعَ بك

إنه ولي ذلك والقادر عليه ..

**

حوى ردك قليلَ الجمل والعبارات ... ولكن لها أكبر الأثر

جزاك الله عنها وعنا خيراً ..

***

أحبك في الله

_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"   الأحد 25 أبريل 2010, 1:41 am

للتذكـِرة ..

_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
 
وقفة تحليلية مع تلك المسماة "الأغاني الإسلامية"
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 2انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2
 مواضيع مماثلة
-
» أسئلة مراجعة في درس "التعرف علي نظرة الإسلام إلي الإنسان والكون والحياة" التربية الإسلامية
» لاعبٌ جزائري: إسبانيا عرضت "ترتيب نتيجة" مباراتنا في مونديال 1986
» الرئيس " الودني
» "التعليم" تبدأ منع النقاب في امتحانات الثانوية غداً
» فوائد الفلفل الأخضر "الحلو"

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
Kollia Online Forums :: . :: حالة حوار-
انتقل الى: