البوابةالرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخول





شاطر | 
 

 انطلاق أول قناة كليبات إسلامية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
H.S.S
فرسان الميديكال
فرسان الميديكال


عدد الرسائل : 3005
العمر : 37
محل الاقامة : ,
الوظيفة : ,
تاريخ التسجيل : 03/09/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:03 am

انا متابعه معاكوا الموضوع
بس معلش عندى سؤال

هو ممكن يكون هيخرج عن الموضوع شويه
بس هو فى نفس الوقت بردو ليه علاقه بالموضوع
هو كده مفيش حاجه كمان اسمها افراح اسلاميه؟؟؟؟
أصل طالما مفيش حاجه اسمها اغانى اسلاميه
يبقى مفيش حاجه اسمها افراح اسلاميه
صح و لا ايه؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نهــ واإسلاماه ــال
.
.
avatar

عدد الرسائل : 3214
العمر : 31
محل الاقامة : مع أفكاري
الوظيفة : PSYCHIATRIC RESIDENT
تاريخ التسجيل : 13/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:05 am

والله ماكنت ناوية أدخل تاني Very Happy

اقتباس :
طالما لا يستطيع الاسلام صناعه البديل
فلا تعترضوا على ما يعرض الان
حضرتك متأكدة ؟؟؟

سؤال آخر
له علاقة بنقطة
معقدين أو مش سلسين
أو معتقدين إن كل حاجة هتتغير من الصفر للمية مرة واحدة

معتقدش إن حد عنده استعداد تحمل ذنب تحليل ماهو حرام
هل حد عنده الاستعداد ده ؟؟

حد عنده الاستعداد ده ؟؟

ياريت نبحث شوية في النقطة دي
ونعرف ذنب من يحلل الحرام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.mosshaf.com/web/
zahra
عضو ذهبي
عضو ذهبي
avatar

عدد الرسائل : 970
العمر : 27
الوظيفة : دكتورة
تاريخ التسجيل : 03/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:06 am

نَفَسٌ يتردد كتب:
اقتباس :
من قال اصلا ان الموسيقى حرام
ليس لها ايه او حديث صريح مثل الاخرين
لهذا اختلف فيها

الله المستعان...
اقتباس :
ليس لها ايه

الأية :....
( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 6 ) وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم)


قال ابن مسعود في قوله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال : هو - والله - الغناء .



يعني الغناء بصفه عامه
انا فكراكم بتتكلموا على اصطحاب الاغنيه بموسيقى
على كده مشاري العفاسي كمان حرام ؟
بس الرسول كان بيسمع للاناشيد الي هي ايامهم الاشعار
بس ما اعتقدش ان نشيد عن حب الرسول مثلا اسمه لهو الحديث

( يرجي مراجعة تفسير الأية في كتب التفسير )


اقتباس :
او حديث صريح مثل الاخرين

الحديث :...

اقتباس :
عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك والله ما كذبني أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
" ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فيأتيهم رجل لحاجته فيقولون ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله فيضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة "


قلتُ: وهو حديثٌ صحيحٌ أخرجه البخاري في كتاب الأشربة من "صحيحه" وكذا أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (6317) وابن حبان في "صحيحه" (6754) والطبراني في "المعجم الكبير" (3417) وأبو القاسم الدمشقي في "مسند المقلين" (1/34) وغيرهم

انا مش بروح الديسكو والله

اقتباس :
لهذا اختلف فيها


الرد ...

اقتباس :
وقد نقل الإجماع على تحريم المعازف زهاء العشرون إماماً من أئمة المسلمين أذكر منهم للمثال لا الحصر:

قال الإمام ابنُ رجب في "نزهة الأسماع" (صـ 25):

" سماع آلآت الملاهي كلها وكل منها محرم بانفراده وقد حكى أبو بكر الآجري وغيره إجماع العلماء على ذلك " اهـ

وقال أيضاً:
" سماع آلآت الملاهي فإنه لا يعرف عن أحد ممن سلف الرخصة فيها إنما يعرف ذلك عن بعض المتأخرين من الظاهرية والصوفية ممن لا يعتد به " اهــ

وقال الإمام البغوي في "شرح السنة" (جزء 12/ صـ 383):
" واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف " اهــ


وقال الإمام أبو عمرو بن الصلاح في "الفتاوى" (ص292):
" فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاخلاف أنه أباح هذا السماع " اهــ

ولمَّا ادعى ابن المطهر من الشيعة أن أئمة أهل السنة الأربعة يبيحون المعازف كذَّبه شيخ الإسلام ابن تيمية في "منهاج السنة النبوية" فقال:
" هذا من الكذب على الأئمة الأربعة فإنهم متفقون على تحريم المعازف التي هي آلات اللهو كالعود ونحوه " اهــ

ثم تصريح الأئمة الأربعة وجماهير أصحابهم بالتحريم, بل إن المتأمل لعلم الجرح والتعديل الذي هو من أقسام علم الحديث يرى بعض الأئمة يسقط رواية راوي الحديث إذا كان يسمع المعازف لتلبسه بفعلِ من أفعال الفسق ! ولا نعلم عالماً أباحها من أمة الإسلامِ إلا ابن حزم وخليفته ابن طاهر الذي قلّده بعض المتأخرين ليرضوا بذلك الإتجاهات السياسية أو الإجتماعية التي إليها ينتمون , وقد نص بعضهم على أنهم "يضطرون" لإباحة المعازف لأنهم لا يستطيعون أن يقدموا الإسلام للغرب وهو يحرمها ! والغرب يعتبرها فناً ! وهذا عجيبٌ غريبٌ إذ كيف استطاعوا إذاً أن يقدموه له وهو يحرِّم الرقص وشرب الخمر والغرب يعتبر الأول أصل الفنون والثاني أصل المزاج !! ولو سرنا بهذا المنهاج المعوجّ لأسقطنا الإسلام جملةً إذ هو لا مما لا يوافق أهواء الغرب !
والحق أن ابن حزم إمامٌ كبير لا ينكر فضله إلا جاحد , لكن الذي اعتمد عليه ابن حزم في هذا الرأي هو أن حديث المعازف الذي بلغه لم يبلغه له إلا الإسناد الضعيف , ولم يصل ابن حزم أي إسناد صحيح لهذا الحديث, والحديث له أسانيدٌ صحيحة عند أبي بكر الإسماعيلي في "المستخرج" والبيهقي في "السنن" وهي مما لم يقف عليه الإمام ابن حزم -رحمه الله- لذا قال -رحمه الله-: لو صح واحدٌ من هذا الأحاديث لما ترددنا في الأخذ به .., ولا يساورنا شك في أنه صادقٌ فيما قال فهذا شأن أئمة المسلمين الناصحين, ولكن كما قالوا جميعاً : إذا صح الحديث فهو مذهبي, أما وقد صحَّ الحديث من طرق لم تبلغ ابن حزم فقد ثبت الحكم ولله الحمد والمنة.


مقتبس من رد د إسلام طعيمة مشرف المنتدي الإسلامي علي موضوع أخر له نفس الفكرة كان في المنتدي الإسلامي.



معلش لاحظوا فرق السن Smile
يعني ايه معازف .. الالات ولا الاغاني نفسها

انا مستعده اسمعكم للنهايه واتقبل النصيحه بس براحه عليا شويه
لو النبي الي بيقدملى النصيحه كان اتكلم معايا بارفق من كده
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
zahra
عضو ذهبي
عضو ذهبي
avatar

عدد الرسائل : 970
العمر : 27
الوظيفة : دكتورة
تاريخ التسجيل : 03/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:14 am

فتوى الشيخ القرضاوي في الغناء


هناك قيودا لا بد أن نراعيها في أمر الغناء:


فلا بد أن يكون موضوع الغناء مما لا يخالف أدب الإسلام وتعاليمه، فإذا كانت هناك أغنية تمجد الخمر أو تدعو إلى شربها مثلا فإن أداءها حرام، والاستماع إليها حرام وهكذا ما شابه ذلك.
وربما كان الموضوع غير مناف لتوجيه الإسلام، ولكن طريقة أداء المغني له تنقله من دائرة الحل إلى دائرة الحرمة، وذلك بالتكسر والتميع وتعمد الإثارة للغرائز، والإغراء بالفتن والشهوات.
كما أن الدين يحارب الغلو والإسراف في كل شيء حتى في العبادة، فما بالك بالإسراف باللهو، وشغل الوقت به، والوقت هو الحياة؟!لا شك أن الإسراف في المباحات يأكل وقت الواجبات وقد قيل بحق: "ما رأيت إسرافا إلا وبجانبه حق مضيع".
تبقى هناك أشياء يكون كل مستمع فيها مفتي نفسه، فإذا كان الغناء أو لون خاص منه يستثير غريزته، ويغريه بالفتنة، ويطغى فيه الجانب الحيواني على الجانب الروحاني، فعليه أن يتجنبه حينئذ، ويسد الباب الذي تهب منه رياح الفتنة على قلبه ودينه وخلقه، فيستريح ويريح.
ومن المتفق عليه أن الغناء يحرم إذا اقترن بمحرمات أخرى كأن يكون في مجلس شرب أو تخالطه خلاعة أو فجور، فهذا هو الذي أنذر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله وسامعيه بالعذاب الشديد حين قال: "ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير".


ونقف عند المعازف وحدها... وإن تعددت أصنافها وتطورت ضروبها.....
ولكن القضية واحدة.... فالعزف عزفا.......

قال ابن قدامة: " الملاهي ثلاثة أضرب: محرم، وهو ضرب الأوتار والنايات والمزامير كلها، والعود والطنبور، والمعزفة والرباب، ونحوها، فمن أدام استماعها ردت شهادته " [المغني 10/173].


ونقف عند حديث نبوي ثاني أهمله شيخنا الفاضل: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة)).
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
zahra
عضو ذهبي
عضو ذهبي
avatar

عدد الرسائل : 970
العمر : 27
الوظيفة : دكتورة
تاريخ التسجيل : 03/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:16 am

dead كتب:
انا متابعه معاكوا الموضوع
بس معلش عندى سؤال

هو ممكن يكون هيخرج عن الموضوع شويه
بس هو فى نفس الوقت بردو ليه علاقه بالموضوع
هو كده مفيش حاجه كمان اسمها افراح اسلاميه؟؟؟؟
أصل طالما مفيش حاجه اسمها اغانى اسلاميه
يبقى مفيش حاجه اسمها افراح اسلاميه
صح و لا ايه؟


انا بسأل نفس السؤال
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Nadin Samy
عضو ذهبي
عضو ذهبي


عدد الرسائل : 1416
العمر : 27
محل الاقامة : تائهه بين الدروب
الوظيفة : just wishes
تاريخ التسجيل : 06/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:16 am

dead كتب:
انا متابعه معاكوا الموضوع
بس معلش عندى سؤال

هو ممكن يكون هيخرج عن الموضوع شويه
بس هو فى نفس الوقت بردو ليه علاقه بالموضوع
هو كده مفيش حاجه كمان اسمها افراح اسلاميه؟؟؟؟
أصل طالما مفيش حاجه اسمها اغانى اسلاميه
يبقى مفيش حاجه اسمها افراح اسلاميه
صح و لا ايه؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نهــ واإسلاماه ــال
.
.
avatar

عدد الرسائل : 3214
العمر : 31
محل الاقامة : مع أفكاري
الوظيفة : PSYCHIATRIC RESIDENT
تاريخ التسجيل : 13/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:23 am

أهي الأفراح الإسلامية "معظمها "بتاع اليومين دول
من أكثر مايضايقني

ولكن طبعا وجود حاجة غلط
أو حاجة اتنفذت غلط في مجتمع
مش معناه إن مفيش
فيه أفراح إسلامية
ولو رجعنا لأيام الرسول وكلامه
هنعرف إن فيه _بشرط_ اتباع كلام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

الواحد فعلا VERY EXHAUSTED إنه يكتب تاني
لكن بإذن الله لومفيش مشاركات وضحت
هابقي أكتب في مشاركة تانية إزاي الأفراح كانت في عهد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.mosshaf.com/web/
دكتور شاطر
|مشرف|
|مشرف|
avatar

عدد الرسائل : 6294
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله
الوظيفة : من رزق الله
تاريخ التسجيل : 23/09/2007

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 2:45 am

بسم الله

طبعا الأخوة الكرااااااام عملوا اللى عليهم من أول الموضوع Very Happy

وكل كلمة والله بتتكتب بنستفيد منها كتير جدا.....ويارب تكون فى ميزان حسنات صاحبها..بإذن الله

طبعا بعد قراءة الموضوع من أوله لآخره

انا شكيت فى الحاجات اللى انا بسمعها Very Happy .......هى مش بموسيقى خالص....لكن اللى لفت نظرى قول((المياعه فى الصوت او الرقه.)) حاجه زى كده......مش عارف بصراحه دى هعرفها ازاى....بجد والله.......بس حسب سماعى للحاجات اللى عندى انها عاديه..مفيهاش الاصوات دى....وعلى فكرة هى بتبان من المنشد نفسه.......يعنى مثلا يقولك فنان مش عارف اسمه ايه عمل أغنيه اسلاميه((كما يقال)).ده فعلا اللى هتلاقي فيها حكايه رقة الصوت وكده عشان هو أصلا متعود على كده.......لكن لما يكون من منشد كويس ومحترم.....تقريبا بتبقى الحكايه تمام

اما بقى عن الموضوع نفسه

طبعا شبعنا كلام عن تحريم الموسيقى......وعلى فكره حكايه تحريم الموسيقى ده امر مفروغ منه تماما.......الموسيقى حرام....يعنى انت تستثنى الاغنيه بالموسيقى اللى فيها وبعدين بقى تشوف كلمتها......مش تشوف كلامتها وبعدين تشوف الموسيقى.....يعنى لاقيت موسيقى ابعد من الاول

اما بقى للدكتورة صاحبة الموضوع..ربنا يكرمها ونلمس فيها الخير بإذن الله..

((وأنا هتكلم عن رأيى الشخصى))

حكايه الاناشيد الاسلامية دى ممكن تتعمل كحاله استثنائية.....يعنى لما حضرتك تلاقى واحده خلاص كل السبل معاها قفلت...وانتى عاوزه تبدأى معاها واحده واحده.....بس خلى بالك....لازم تخليكى معاها للآخر.....عشان متقفشى على مرحله الاغانى الاسلاميه بس...لكن تبطل أغانى خالص

لكن ان الموضوع يبقى على العام.....ويتنشر كده وكأنه شىء بديل صحيح.....ده مش صح...لأن للأسف ممكن يكون واحد مش بيسمع أغانى أصلا ويقرأ الكلام ده....يقول لما أجرب..دا بيقولوا انها جايه بفتوى وكلام من ده....ويبدأ طريقه مع الأغانى...يا ترى ذنبه على مين؟؟

المقصود من الكلام......ان أى حاجه فيها شك((نعتبر ذلك)) نحاول نبعد عنها اطلاقا.....والناس كلها عارفه حكايه القنوات دى......بس كل واحد ماشى بدماغه

أما عن حكايه الفتاوى.....لو عملنا سيرش على مثلا جوجل.....ولقينا 10 فتاوى بتجيز بشروط..و 1000 فتوى بتحرم ...مع النظر طبعا الى المكانه العلمية لكل مفتى...ياترى نمشى تبع ال 30 ولا ال 1000..؟؟؟؟...مع كل الاحترام والتقدير لأصحاب ال 30 فتوى..نمشى تبع ال 1000 فتوى لأن أدلتهم أصلا لا يقبلها شك بإذن الله


ولو غلطان فى حاجة أعتذر عنها..وده رأييى......ولو حاجه غلط نبهونى

سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.islamweb.net
THE FOX
عضو مميز
عضو مميز
avatar

عدد الرسائل : 174
العمر : 29
الوظيفة : Ican't identify it
تاريخ التسجيل : 22/05/2009

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 2:58 am

كويس خطوه للامــــــــام ان شاء الله ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

لاتعليق على الحرام او الحلال ...!!
ولاتعليق على اى رد من اخوانى وزمايلى ...!!
اصبحت ارفض الحديث عن الفتاوى او قرايه فتوى فى كتاب او منشور ...!!
عشان اصدق فتوى لازم اخدها من المفتى نفسه ...وربنا اللى هيحاسبه ..!!


تحياتى ...

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمود الغول
::أديب المنتدى::
::أديب المنتدى::
avatar

عدد الرسائل : 3178
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله الواسعة
الوظيفة : طالب بالفرقة السادسة
تاريخ التسجيل : 29/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 3:00 am

اقتباس :
يعني الغناء بصفه عامه
انا فكراكم بتتكلموا على اصطحاب الاغنيه بموسيقى

على كده مشاري العفاسي كمان حرام ؟
بس الرسول كان بيسمع للاناشيد الي هي ايامهم الاشعار
بس ما اعتقدش ان نشيد عن حب الرسول مثلا اسمه لهو الحديث

الجواب

اقتباس :
د.إسلام طعيمة كتب:

بسم الله والصلاةُ والسلام على رسول الله
أما بعد ..


فإنه لمن الجليّ أن لديكم -إخواني الكرام- لبساً في مسألة الغناء, وهذا يتطلب مني أن أحرِّر موطن النزاع, فإن الغناء هو عبارة عن مزيج يمكن تحليله إلى عناصر ثلاث,
أما الأول: فهو القصيدة:
وقصيدة الشعر هي كلامٌ حلاله حلال وحرامه حرام, لا يحكم عليها إلا من خلال ما تحمله من ألفاظ ومعانٍ, كيف لا وقد قال (صلى الله عليه وسلم): "إن من الشعرِ حِكْمَةً" رواه البخاري (6145) بل وقد أنكى حسان بن ثابت المشركين بقصيدته النارية بأمر النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال:


هجوتَ محمداً فأجبتُ عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء
هجوت محمداً براً تقياً ... رسولُ اللهِ شيمتُهُ الوفاء
فإن أبي ووالده وعرضي ... لعرض محمدٍ منكم وقاء
ثكلت بنيتي إن لم تروها ... تثير النقعَ من كَنَفي كداء
يبارين الأعنَّةَ مصعداتٍ ... على أكتافها الأسل الظماء



إلى آخر قصيدته الرائعة, والحديث الذي جاءت به القصيدة أخرجه مسلم (2490)
بل وقد ثبت عن جمعٍ غفير من صاحبة النبي وتابعيهم بإحسان إنشاد الشعر في المواقف العديدة.
وأما الثاني: فهو المؤدي:
وهذا ينبغي أن يكون رجلاً , وقد أوضحتُ لك أن صوت المرأة ليس بعورة والأدلة على هذا متضافرة قرآناً وسنة, ولكنَّ غناءها للأجانب لا يحل, وقد ذكرتُ أيضاً أن علماء المسلمين أجمعوا على منع المرأة من الأذان لما فيه من تمطيط الصوت وتليينه مما يدخله في قوله تعالى "فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً" بل إن النبي (صلى الله عليه وسلم) قد قال بشأن المصلين إذا أخطأ إمامهم في الصلاة وأرادوا أن يردّوه:
" التسبيح للرجال ، والتصفيق للنساء " رواه البخاري (1203) فإذا خشي النبي (صلى الله عليه وسلم) على المصلين الإفتتان بصوت المرأة إذا ردت الإمام فكيف يبيح لها بعض الحمقى من المتأخرين أن تغنّي لهم وتطربهم؟؟!
وأما إنشاد المرأة للنساء فجائز إذا لم يكن ذلك بحضرة الرجال الأجانب عنها ولا يصل إليها صوتهم.
وأما الثالث: فهو الموسيقى:
وأما الموسيقى -بخلاف الدفوف في الأعياد والأعراس- فهي حرامٌ بالنص والإجماع الذي عليه انعقدت أمة الإسلام , وقد تواتروا على الإحتجاج بأدلةٍ كثيرة ربما استوعبتُ بعضاً منها في مقالٍ مستقلّ أذكر منها للمثال لا الحصر:



عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك والله ما كذبني أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
" ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فيأتيهم رجل لحاجته فيقولون ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله فيضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة "

قلتُ: وهو حديثٌ صحيحٌ أخرجه البخاري في كتاب الأشربة من "صحيحه" وكذا أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (6317) وابن حبان في "صحيحه" (6754) والطبراني في "المعجم الكبير" (3417) وأبو القاسم الدمشقي في "مسند المقلين" (1/34) وغيرهم ...

قال القاري في "مرقاة المفاتيح" في شرح هذا الحديث:

" والمعازف بفتح الميم أي آلات اللهو يضرب بها كالطنبور والعود والمزمار ونحوها والمعنى يعدون هذه المحرمات حلالا بإيرادا شبهات وأدلة واهيات " اهــ

وقال أيضاً:
" والغناء بآلات مطربة ... كالعود والطنبور والصنج والمعازف وسائر الأوتار حرام وكذا سماعه حرام " اهــ

وقال ابن حجر في "فتح الباري" في شرح الحديث:
" والمعازف بالعين المهملة والزاي بعدها فاء جمع معزفة بفتح الزاي وهي آلات الملاهي "اهــ

وقال ابن رجب في "عمدة القاري" في شرح الحديث:
" والمعازف الملاهي جمع معزفة يقال هي آلات الملاهي " اهــ

والحديث الثاني:
عن ابن عباس أن النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قال:
" إن الله حرم علي أو حرم الخمر والميسر والكوبة " وقال: " كل مسكر حرام "
وقال سفيان: قلت لعليّ: ما الكوبة ؟ قال: الطبل ...

والحديث أخرجهُ البيهقي في "السنن الكبرى" (21519) وأحمد في "المسند" (2494) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (5967) وغيرهم ..

قلتُ(القائل إسلام): وإسنادُهُ صحيحٌ .. ووجه الدلالةِ منه ظاهر ..

قال ابن فارس في "معجم مقاييس اللغة" :
" يقولون: الكُوبةُ: الطَّبلُ لِلَّعب " اهــ

وقال ابن دريد في "جمهرة اللغة" :
" والكُوبة: الطبل "اهــ

وقال الجوهري في "الصحاح":
" والكوبة: الطبل الصغير " اهــ

وتواترت النصوص عن الصحابة والتابعين في ذم المعازف وهي آلات اللهو منها:

عن الأوزاعي قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عمر بن الوليد كتاباً فيه :
" .. وإظهارك المعازف والمزمار بدعة في الإسلام ولقد هممت أن أبعث إليك من يجز جمتك جمة السوء " اهــ
والأثرأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (4437) ..
قلت (القائل إسلام): وإسناده حسن ..

وقد نقل الإجماع على تحريم المعازف زهاء العشرون إماماً من أئمة المسلمين أذكر منهم للمثال لا الحصر:

قال الإمام ابنُ رجب في "نزهة الأسماع" (صـ 25):
" سماع آلآت الملاهي كلها وكل منها محرم بانفراده وقد حكى أبو بكر الآجري وغيره إجماع العلماء على ذلك " اهـ

وقال أيضاً:
" سماع آلآت الملاهي فإنه لا يعرف عن أحد ممن سلف الرخصة فيها إنما يعرف ذلك عن بعض المتأخرين من الظاهرية والصوفية ممن لا يعتد به " اهــ

وقال الإمام البغوي في "شرح السنة" (جزء 12/ صـ 383):
" واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف " اهــ


وقال الإمام أبو عمرو بن الصلاح في "الفتاوى" (ص292):
" فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاخلاف أنه أباح هذا السماع " اهــ

ولمَّا ادعى ابن المطهر من الشيعة أن أئمة أهل السنة الأربعة يبيحون المعازف كذَّبه شيخ الإسلام ابن تيمية في "منهاج السنة النبوية" فقال:
" هذا من الكذب على الأئمة الأربعة فإنهم متفقون على تحريم المعازف التي هي آلات اللهو كالعود ونحوه " اهــ

ثم تصريح الأئمة الأربعة وجماهير أصحابهم بالتحريم, بل إن المتأمل لعلم الجرح والتعديل الذي هو من أقسام علم الحديث يرى بعض الأئمة يسقط رواية راوي الحديث إذا كان يسمع المعازف لتلبسه بفعلِ من أفعال الفسق ! ولا نعلم عالماً أباحها من أمة الإسلامِ إلا ابن حزم وخليفته ابن طاهر الذي قلّده بعض المتأخرين ليرضوا بذلك الإتجاهات السياسية أو الإجتماعية التي إليها ينتمون , وقد نص بعضهم على أنهم "يضطرون" لإباحة المعازف لأنهم لا يستطيعون أن يقدموا الإسلام للغرب وهو يحرمها ! والغرب يعتبرها فناً ! وهذا عجيبٌ غريبٌ إذ كيف استطاعوا إذاً أن يقدموه له وهو يحرِّم الرقص وشرب الخمر والغرب يعتبر الأول أصل الفنون والثاني أصل المزاج !! ولو سرنا بهذا المنهاج المعوجّ لأسقطنا الإسلام جملةً إذ هو لا مما لا يوافق أهواء الغرب !
والحق أن ابن حزم إمامٌ كبير لا ينكر فضله إلا جاحد , لكن الذي اعتمد عليه ابن حزم في هذا الرأي هو أن حديث المعازف الذي بلغه لم يبلغه له إلا الإسناد الضعيف , ولم يصل ابن حزم أي إسناد صحيح لهذا الحديث, والحديث له أسانيدٌ صحيحة عند أبي بكر الإسماعيلي في "المستخرج" والبيهقي في "السنن" وهي مما لم يقف عليه الإمام ابن حزم -رحمه الله- لذا قال -رحمه الله-: لو صح واحدٌ من هذا الأحاديث لما ترددنا في الأخذ به .., ولا يساورنا شك في أنه صادقٌ فيما قال فهذا شأن أئمة المسلمين الناصحين, ولكن كما قالوا جميعاً : إذا صح الحديث فهو مذهبي, أما وقد صحَّ الحديث من طرق لم تبلغ ابن حزم فقد ثبت الحكم ولله الحمد والمنة.
وثمة ملاحظات قبل أن أختم:
الملاحظةالأولى:
أنَّ تحريم الحلال تماماً كتحليل الحرام , والكلام في شرع الله عز وجل بغير علم من أعظم المحرمات , فلو كانت المعازف حلال فلا يساوركم شك أننا كنا سنبيحها , فليس الغرض هو التشديد على الناس وتضييق معايشهم بغير حق وإنما الهدف الذي نسعى له جميعاً هو اتباع الحق الذي به نصل إلى الجنة , وقد شدَّد بعض أئمة الأحناف وأوجب على الناس الوضوء من القهقهة والحق أن الحديث الوارد في المسألة حديثٌ باطل فلا عبرة برأيهم ! وشدَّد بعضهم في صوت المرأة فزعم أنه عورة مطلقاً والحق أن أدلة الشرع تنفي هذا فلا عبرة به ! , وهكذا .. إذا كان الأمر مباح وتشدد فيه البعض بغير دليل فلا عبرة بقوله .... أما في حالتنا هذه فأدلة الشرع قرآناً وسنة بل وأقوالاً للصحابة والتابعين وتابعيهم بل وإجماع الأئمة يؤكد هذا الحكم, والعجب من بعض المبيحين أنهم يأاتون على الأحاديث النبوية التي وردت بالمسألة فيفسرونها تفسيراً أتحداهم ثم أتحداهم ثم أتحداهم أن يأتوني بإمامٍ واحد من أئمة المسلمين فهمها على هذا الوجه المعوجّ !, والأعجب أنهم يأتون على أقوال الصحابة والتابعين الواردة في المسألة فيردونها جملةً بقولهم: إن هؤلاء جميعاً ليسوا بمعصومين ! فإذا كانت الأحاديث تؤول والآثار والأقوال تَردّ بدعوى عدم العصمة فقللي بربك من هو المتبع إذا لم يكونوا هؤلاء ؟!
الملاحظة الثانية:

أننا نسمح بنشر المواد التي تخالف رأينا إذا كان في المسألة خلافٌ سائغ يجوز فيه اتباع أي الآراء, وأما تحديد نوع الخلاف في المسألة فهذه مهنتنا , فقد درسنا علوم الشرع لسنواتِ عدة فلا يصدر رأينا إلا عن علم وفقه وإلا فالكلام في دين الله بغير علم من أعظم المحرمات , والخلاف في هذه المسألة لا يسوغ البتة بل كما أوضحت آنفاً أنه ليس فيها في الأصل خلاف.
الملاحظة الثالثة:

بعون الله تعالى سأنشر مقتطفات من بحثي حول المسألة والرد على آراء المعاصرين القائلين بالإباحة , ولكن لن يكون هذا قبل استشارة الإخوة الأعضاء لطول البحث , فإني أريد أن أكتب شيئاً لا يجد له من القراءة نصيب, وسأحاول الإختصار بقدر الإمكان, فإن شئتم الحق وكنتم ممن عنه يبحثون وينقبون فطالعوه, وأدعوكم أن تضعوا كلام المعاصرين المبيحين إلى جانب الأدلة التي احتجَّت بها أمة الإسلام على تحريم المعازف بمنتهى الأمانة, فليس الغرض كما أوضحت إلا الحق.
وجزاكم الله خيراً وآسف للإطالة
بقلم/ إسلام طعيمة

_________________


حتَّامَ نستعطي الغريبَ دروسه *** وتراثنا أسمى الذي في درسهِ

نخشـى مناهلنَا ونرفضُ رفدها *** متهـافتيـنَ علـى ثمالـةِ كأسـهِ

إنِّـا طـردنـا الأجنبـي ولـم نـــزل *** بعقـولنـا وقـلـوبنـا فـي حبســهِ

والشعـــــبُ لا يتركزُ استقــلالـه *** حتي يحـــررَ نفسَـه من نفسـهِ !
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/montada-f38/topic-t13397.htm
أيام للتاريخ
|مشرف|
|مشرف|


عدد الرسائل : 6935
العمر : 26
محل الاقامة : .
الوظيفة : .
تاريخ التسجيل : 25/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 3:03 am

فى كلمتين بس عايز اقلهم

(اختلاف العلماء رحمة)

(استفتى قلبك)

_________________



يــــــــــــــــــــــــــــــارب




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمود الغول
::أديب المنتدى::
::أديب المنتدى::
avatar

عدد الرسائل : 3178
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله الواسعة
الوظيفة : طالب بالفرقة السادسة
تاريخ التسجيل : 29/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 3:10 am

اقتباس :
طالما لا يستطيع الاسلام صناعه البديل
فلا تعترضوا على ما يعرض الان

الجملة دي مكنتش شوفتها..

والله صدقا...

لقد قُفَّ منها شعر رأسي

_________________


حتَّامَ نستعطي الغريبَ دروسه *** وتراثنا أسمى الذي في درسهِ

نخشـى مناهلنَا ونرفضُ رفدها *** متهـافتيـنَ علـى ثمالـةِ كأسـهِ

إنِّـا طـردنـا الأجنبـي ولـم نـــزل *** بعقـولنـا وقـلـوبنـا فـي حبســهِ

والشعـــــبُ لا يتركزُ استقــلالـه *** حتي يحـــررَ نفسَـه من نفسـهِ !
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/montada-f38/topic-t13397.htm
أيام للتاريخ
|مشرف|
|مشرف|


عدد الرسائل : 6935
العمر : 26
محل الاقامة : .
الوظيفة : .
تاريخ التسجيل : 25/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 3:24 am

بعد اذنكم يا جماعة كنت عايز اقلكم حاجة

دلوقتى موضوع حساس زى ده مينفعش نكون بنتكلم كلنا عكس بعض زى ما نكون احنا شيوخ الافتاء

دلوقتى حد مشكور جهده يعمل موضوع يحاول يظهر فيه جميع الادلة وجميع الاراء

وياريت نوصل لحاجة فى النهاية

ولا يكون هناك خلاف..

_________________



يــــــــــــــــــــــــــــــارب




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
zahra
عضو ذهبي
عضو ذهبي
avatar

عدد الرسائل : 970
العمر : 27
الوظيفة : دكتورة
تاريخ التسجيل : 03/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 5:18 am

نَفَسٌ يتردد كتب:
اقتباس :
طالما لا يستطيع الاسلام صناعه البديل
فلا تعترضوا على ما يعرض الان

الجملة دي مكنتش شوفتها..

والله صدقا...

لقد قُفَّ منها شعر رأسي




كان افضل من السخريه ان تبين لي لو كان هناك خطأ
قلت كده عشان سمعت من ناس شايفين ان الفن حرام اصلا لا تمثيل ولا غناء

وكانوا ضد النت والتلفزيون
وده كان حال الكثيرون من 5الى6 سنوات
لكن دلوقتي بدأوا يدخلوا على النت ويشوفوا تلفزين بعيدا عن التجاوزات لانهم عرفوا ان دي ثقافه عصر
انا مش عارفه انتوا بتفكروا ازاي اعذروني
لكن لو كان حد كده برضو شايف ان التمثيل والاغاني حرام
يبقى الجملتين بتوعي دول في مكانهم
طالما متطلبات العصر اختلفت فيجب ان يدخل الاسلام الى كل شيء في حياتنا ويرشدنا في كل جديد جهود شيوخنا الافاضل..


------------------------------------
المحاور الجيد :
اذا كان النقاش في شئ فيه اختلاف واراد اقناع الاخر فعليه الانصات اليه جيدا ومن ثم اذا اراد التعقيب فاليبدأ بنقاط الاتفاق ويشكر ويمدح الطرف الاخر ويخبره انهما جيدان وانهما ليس بعيدان كثيرا عن بعض (في الحديث) ومن ثم يتناول نقاط الاختلاف موضحا رايه بكل هدوء وبساطه مستخدما الادله المقنعه وبدون استهزاء وسخريه من كلام الطرف الاخر وان وجد جزء من كلام الطرف الاخر لا يتماشى نهائيا مع تفكيره ولكنه قد لا يؤثر كثيرا في صلب الموضوع فعليه تفاديه ليس في صالحه ان يخلق نقطه اختلاف جديده... بهذا يكسب احترام الطرف الاخر وثقته وانصاته حتى , اما اذا كان يتصيد الاخطاء وفقط ويستنكر كل كلمه قالها محاوره بشده .. فان هذا الحوار غالبا ما يفشل


هذا بعض ما درسته في فن الحوار
هديه بسيطه اقدمها لكل زملائي Very Happy
هنستفيد منه كتير لما نكبر فحياتنا كلها
العالم كبير ولازم كلنا نساعي بعض ونفتح عقولنا لبعض عشان مانخسرش بعض


والله انا كانت نيتي خير في الموضوع ده
كنت عايزة اغير الواقع المخزي للافضل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 8:59 am

هلا قرأنا المشاركات كلها بعناية و محاولة فهم ؟؟

*******

_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
Remaas
:: عضو مثقف ::
:: عضو مثقف ::
avatar

عدد الرسائل : 3452
العمر : 27
محل الاقامة : -
الوظيفة : -
تاريخ التسجيل : 30/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:29 pm

يا جماعة انتم كبرتم الموضوع خالص


و انا بتهيألي ان كده ما حدش استفاد حاجة

انا من رأيي الأول نبعد الناس عن الأغاني المحرمة

و بالتالي هم بعد كده هيكون سهل اقناعهم بتحريم الأغاني الإسلامية

يعني خلوا مداركنا أكبر من كده

نشوف المشاكل الكبيرة و نحلها

مش نقعد ندقق على الحاجات الصغيرة اللي في أعظم منها غافلين عنه

كام موضوع اتعمل علشان النقطة دي ؟؟؟

و كام هيتعمل ؟؟؟

المفروض اننا نلاقي طريقة جديدة تساعد الناس على ترك الأغاني

مش نقعد نقول حو ما ينفعش

ما كلنا عارفين انها حرام

لكن عايزين حاجة تعمق ايمانا و تبعدنا بجد عنها

حاجات تؤثر فينا


ياريت نسعى لكده و نبعد عن مناقشة الصغائر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
*.* عَـقـلٌ سَـاجِـدٌ *.*
" مشرف تكنولوجيا "

avatar

عدد الرسائل : 4362
العمر : 28
محل الاقامة : معـارك.الحـيــاة
الوظيفة : A.Free.Man...I.Am
تاريخ التسجيل : 27/11/2006

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 1:54 pm


واضح من الردود

إن الناس مش فاضية تقرأ الكلام للى اتكتب

أو

قرؤوه وما حاولوش يستوعبوه ...

*******

نلخص القضية كده

زهقنا من الأغاني الحرام

والكلام ما بقاش يجيب همه

فقلنا نوفر بدائل للناس ...

سليم ؟؟!!

******

الاعتراض بقى ...

البدائل اللى بنوفرها دي هي كمان حرام ....

ورايحين نمسك فيها وندافع عنها وندوس على النصوص الواردة فيها بكل قسوة ...

مش عارف ليه ؟؟!!

مهو فيه بدائل تانية مباحة وموثوقة ومتوفرة ....

والمبادئ موجودة

لا نستبدل الخبيث بالخبيث

ومن تتبع زلات العلماء .... فسد دينه

ورفع الصوت فوق صوت الحق ... ردة

....
...
..
.

أنا مش هقعد أعيد ردودي كلها تاني

الكيبورد اشتكت ....

_________________




يا مـُضَـيّعَ الأوقاتِ جهلا بحُرمتها .. أفِقْ و احذر بَواركْ

فـسوف تفارقُ اللذاتِ قـسْرا، ويُخلي الموتُ كرها منك داركْ

تدارك ما استطعتَ من الخطايا بـتوبة مُخـلِصٍ .. واجعل مداركْ

على طـلب السلامة من جحيمٍ ...
فـ *.* خـَيْـرُ ذوي الجرائمِ مَنْ تداركْ *.*

***
**
*




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/index.htm
نهــ واإسلاماه ــال
.
.
avatar

عدد الرسائل : 3214
العمر : 31
محل الاقامة : مع أفكاري
الوظيفة : PSYCHIATRIC RESIDENT
تاريخ التسجيل : 13/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 2:23 pm

مثال

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا سورة الإسراء

لو حد فاضي شوية
يشوف تفسير الآية دي في جميع كتب التفسير ويشوف أغلب إن لم تكن كل الكتب بتفسرها إزاي
فيه موقع الويب اللي حطاه عندي موقع المصحف الجامع فيه بإذن الله جميع التفاسير

ده مثال واحد فقط من القرآن
ورجاء ابحثوا عن التفسير
لأني مش هاكتبه أنا

جزاكم الله خيرا
وأعتذر لو كان أسلوبي كان HARD إمبارح
حقيقي مكنتش اقصد
ويمكن كان أغلب الكلام ده بوجهه لنفسي والله كرد فعل لحاجة أنا عملتها قبل ماالموضوع ده ينزل ب 24 ساعة
فالكلام موجه لي قبل أي حد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.mosshaf.com/web/
محمود الغول
::أديب المنتدى::
::أديب المنتدى::
avatar

عدد الرسائل : 3178
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله الواسعة
الوظيفة : طالب بالفرقة السادسة
تاريخ التسجيل : 29/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 5:34 pm

أنا مش عارف والله فين السخرية دي ونت ايه اللي كنا ضده من 6 سنين !
-----
بس ما علينا عشان منخرجش عن الموضوع...
----
دلوقتي بقالنا صفحتين بنتناقش..حضرتك بتتكلمي عن فن الحوار
طيب عشان ميبقاش كل اللي عملناه تضييع وقت نسترجع الحوار..

---

حضرتك عرضتي أغاني إسلامية(مع تحفظي علي كلمة إسلامية) مصحوبة بمعازف

قلنا لحضرتك الموسيقي حرام أيا كانت نوع الأغاني

حضرتك قلتي محدش نبه علي الكلام ده قبل كده علي المنتدي

قلنا لحضرتك في مواضيع كتيرة جدا قديمة وجديدة بتنبه علي الموضوع ده

حضرتك قلتي مفيش أية ولا حديث صريح في التحريم والمسألة خلافية

نقلنا لحضرتك الأية والحديث والنص علي الإجماع



فاضل ايه تاني ؟؟؟
ايه سبب عدم الاقتناع لحد دلوقتي؟
عشان نطلع بنتيجة من الحوار ده إن شاء الله




_________________


حتَّامَ نستعطي الغريبَ دروسه *** وتراثنا أسمى الذي في درسهِ

نخشـى مناهلنَا ونرفضُ رفدها *** متهـافتيـنَ علـى ثمالـةِ كأسـهِ

إنِّـا طـردنـا الأجنبـي ولـم نـــزل *** بعقـولنـا وقـلـوبنـا فـي حبســهِ

والشعـــــبُ لا يتركزُ استقــلالـه *** حتي يحـــررَ نفسَـه من نفسـهِ !
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medicalclub.bb-fr.com/montada-f38/topic-t13397.htm
make a wish
|مشرف|
|مشرف|


عدد الرسائل : 4803
العمر : 31
الوظيفة :
تاريخ التسجيل : 02/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 6:16 pm

اقتباس :
ايه سبب عدم الاقتناع لحد دلوقتي؟

الواقع..

.......

سؤال بس

لو الاغاني ديه استخدمت فقناه دعوية..تبقي حرام برده..؟؟

_________________

"وأيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين ..
فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر ‏وءاتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين" ..


"وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين.."
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نهــ واإسلاماه ــال
.
.
avatar

عدد الرسائل : 3214
العمر : 31
محل الاقامة : مع أفكاري
الوظيفة : PSYCHIATRIC RESIDENT
تاريخ التسجيل : 13/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 6:48 pm

' كتب:
اقتباس :
ايه سبب عدم الاقتناع لحد دلوقتي؟

الواقع..

.......

سؤال بس

لو الاغاني ديه استخدمت فقناه دعوية..تبقي حرام برده..؟؟

Very Happy Very Happy Very Happy
هنلف ونرجع تاني للنقطة اللي نفسي حد يجاوب عليها
مش يعلق علي كل حاجة ولا يلتفت ليها
لأنها من المحاور المهمة اللي مش لازم نسيبها

هل اقتناعك بالقناة الدعوية وبأي شيخ أو عالم أهم

أم اقتناعك بكلام الله ورسوله

إجابة السؤال ده هي اللي هتحددلك طريقك
وهتحدد أي حد عايز يقتنع بإيه

لو قناعة أي حد بكلام القناة او بأي شيخ أو عالم "أيا كانت مكانته " أهم عنده من اقتناعه بكلام الله ورسوله

يبقي خلاص مفيش كلام يتقال
ومفيش داعي لأي حاجة نقولها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.mosshaf.com/web/
closed
:: الريشة الذهبية للمنتدى::
:: الريشة الذهبية للمنتدى::
avatar

عدد الرسائل : 3894
العمر : 30
الوظيفة : بداية حياة
تاريخ التسجيل : 02/11/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 6:54 pm



جزاكم الله خيرا جميعا
والله لم يعد هناك ثغره اخرى للنقاش
وكل شئ وااااااضح
.
.
.
.
اقتباس :
[
[size=18]هل اقتناعك بالقناة الدعوية وبأي شيخ أو عالم أهم

أم اقتناعك بكلام الله ورسوله

والله مابقى فيه كلام تانى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دكتور شاطر
|مشرف|
|مشرف|
avatar

عدد الرسائل : 6294
العمر : 29
محل الاقامة : أرض الله
الوظيفة : من رزق الله
تاريخ التسجيل : 23/09/2007

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 7:28 pm

تقريبا كل حاجه وضحت لنا

تقريبا الحكايه مش محتاجه نقاش تانى

لأن الكلام من القرآن الكريم والسنة

مش من الشيخ كذا او الشيخ كذا

يبقى مش احنا اللى هنعرف أكتر من القرآن الكريم...ايه اللى يتماشى مع عصرنا؟؟

يعنى مش هنجعل القرآن والسنه تابع لحياتنا وتطورنا

ولكن نجعل حياتنا وتطورنا تابع للقرآن والسنة

سلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.islamweb.net
make a wish
|مشرف|
|مشرف|


عدد الرسائل : 4803
العمر : 31
الوظيفة :
تاريخ التسجيل : 02/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 8:02 pm

اقصد قناه دعويه للاجانب..حرام ولا لا..؟؟

جه فدماغي الحكايه ديه من الكلمتين اللي زهره قالتهم..

اقتباس :
ولكنها بالتأكيد ستغير ولو بنسبه نظرة الغرب للمسلمين

ربما يقولون لازال فيهم الاحترام

لازال هناك مسلمين لان التلفاز والفن هو من ينقل صورة عن المجتمعات وبعضها


احتلت قناة فور شباب بعد ظهورها كثير من صفحات النت الاوربيه والاجنبيه وكذلك بعض الجرائد
اتمنى انها تكون صورة جيده للاسلام والمسلمين تغير على الاقل الافكار السيئه لدي الغرب عن حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

.......

والله هو بعد مفكرت فالموضوع شويه

اكتشفت اننا مختلفين علي نقطه مش موجوده..

هو اللي بيسمع الاغاني الدينيه وبعد الكلام اللي بتقولوه ده معتقدش يبقي صعب يبطلها

انما اللي مبيسمعش ديني وبيسمع اللي ماشي اليومين دول ..فالاحتمال الاكبر انه لما هيجي يدور يعرف ربنا

مش هيدور عليه فاغاني

الفكره بس هيه مش ممكن الكلمه اللي فاغنيه ديه تغيره ..ولو احتمال 1 فالمليون..ميستهالش ..؟؟

......

ومعلش ممكن اعرف هو ايه المسموح بيه ..زي ايه يعني..؟؟

واللي بيحصل فالموالد والصوفيه ده علي كده اسمه ايه..؟؟

والشعر برده..ايه المسموح بيه..؟؟

_________________

"وأيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين ..
فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر ‏وءاتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين" ..


"وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين.."
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نهــ واإسلاماه ــال
.
.
avatar

عدد الرسائل : 3214
العمر : 31
محل الاقامة : مع أفكاري
الوظيفة : PSYCHIATRIC RESIDENT
تاريخ التسجيل : 13/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: انطلاق أول قناة كليبات إسلامية   السبت 04 يوليو 2009, 8:44 pm

اقتباس :
اقصد قناه دعويه للاجانب..حرام ولا لا..؟؟

الاقتباس ده من رد د.الفارس

أعتقد الإجابة هتبقي نفسها
لأن الدعوة واحدة لا تختلف سواء كانت لأجانب أو لغير الأجانب

*.* الــفــارس *.* كتب:

*****
****
***
**
*
*


الرابط ده ممكن يفيد - إن شاء الله -

اضغط هنا

***
**
*

وعلى ما يتم تجهيز المادة كاملة

هنحكي حدوتة صغيرة ...

انا راجل شفت في الحتة عندنا شوية شباب صايعين وضايعين

ما عجبنيش الحال ....

من غير ما أبحث في الأصول

وعشان أشغلهم وأدلهم على طريق التوبة

هداني تفكيري - الشخصي -

إني أعمل لهم قعدة كده ونقعد - نغني - بكلام كويس جدااا ع الطبلة والزمارة

وفعلا

الحكاية عجبت - البعض - منهم وبطلوا صياعة وضياع

لا وفيه منهم كمان ابتدى يصلي ويحاول يلتزم ....

فيه مشاكل في اللى أنا عملته ده ؟؟

777
77
7
7
7



أيوة فيه مشاكل

ومشاكل كبيرة قوي كماااااااااااااان .....

تصرفي ده ... بينم عن جهل كبيرر وقلة علم بمكائد الشيطان

أنا لو كنت فكرت بالقواعد الشرعية المعروفة

هلاقي إن سلفنا الصالح كانوا بيتعاملوا مع شرار أهل الأرض ... ( مش مجرد مستمعي أغاني )

ويدعونهم للتوبة والإنابة بطرق شرعية ....

والنتيجة معروفة لينا كلنا ..

****

إن شاء الله نفصل الكلام ده

في الرابط المرفق أعلاه

***

مش هتتبع كل مشاركة من اللى فوق بالرد

لكن ...

إن شاء الله يكون الموضوع كافي لإزالة كل ذلك

وأرجو أن تتسع صدوركم .... وأوقاتكم لاستيعاب ما سَـيـُقال ...



اقتباس :
واللي بيحصل فالموالد والصوفيه ده علي كده اسمه ايه..؟؟
موضوع الصوفية ده موضوع كبير
واتكتب فيه كتب Very Happy
شوفت جزء منها إمبارح أثناء البحث في مسألة معينة
ممكن يحتاج لموضوع لوحده
أو لو قابلتك في الفرز نبقي نتكلم فيها شوية Very Happy

نقطة الموالد ممكن نفكر ياتري هي صح ولا غلط إنها تتعمل ؟
هل المقصود بالموالد اللي بيحصل اليومين دول ؟؟
مولد الشيخ كذا أو كذا وكده يعني
ولا حاجة تانية ؟؟

بس عموما اللي هينطبق علي الأناشيد أو الأغاني أو الشعر صدقيني هيبقي واحد
بمجرد مانوصل لأساس صح هنعرف نحدد الصح من الغلط في جميع الأنواع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.mosshaf.com/web/
 
انطلاق أول قناة كليبات إسلامية
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 3انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
Kollia Online Forums :: . :: حالة حوار-
انتقل الى: